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वायरस और हिंसा के बीच: भारत में मुस्लिम होने का खौफ

Khaled A. Beydoun


डोनाल्ड ट्रम्प की नई दिल्ली यात्रा के दो हफ्ते बाद, आरोही भारतीय सार्वजनिक बौद्धिक राणा अय्यूब ने पूछा, "नैतिक रूप से भ्रष्ट राष्ट्र में एक वायरस को मारने के लिए क्या बचा है?"
जैसा कि महामारी ने ईरान और इटली को तबाह कर दिया और राष्ट्र के बीच और उससे आगे के राष्ट्रों में चीर-फाड़ की, भारतीय राजधानी को एक अलग तरह के देसी महामारी से घेर लिया गया, जिसे देश के प्रधानमंत्री नरेंद्र मोदी के अलावा किसी ने नहीं माना।

फरवरी के अंत में ट्रम्प के साथ मोदी की बैठक ने दो अहंकारियों की भव्य पदयात्रा को प्रदर्शित किया, और दिल्ली के दंगों को एक उच्च बुखार वाली पिच तक पहुंचने के लिए उकसाया।

दुनिया के दो प्रमुख इस्लामोफोब-इन-चीफों की बैठक से बौखलाए, हिंदुत्व के चरमपंथियों के मंसूबों ने दिल्ली के मुसलमानों को आबाद किया, और घरों को जलाने, नष्ट करने और उजाड़ने और मुसलमानों और उन लोगों को मारने और उन्हें बचाने के लिए आगे बढ़ा।

दिल्ली के दंगों में 60 लोगों के जीवन का दावा किया गया था, जिनमें से 47 मुस्लिम थे। उनमें से एक 85 वर्षीय महिला थी, जिसे एक भीड़ ने आग लगाकर जला दिया था, जिसने एक सामान्य हिंदुत्व का नारा "जय श्री राम" दिया था, क्योंकि वह जलकर मर गई थी।

मोदी ने राज्य-प्रायोजित इस्लामोफोबिया के रूप में और भीड़ ने अपनी नीतियों और उद्घोषणाओं को हिंसा के रूप में फैलाया, हिंसा की इस महामारी को फैलाया, जिसने भारत को अपनी राजधानी शहर में, रणनीतिक रूप से वर्षों से पूरी तरह से जकड़ लिया।

"हिंदुत्व राष्ट्रवाद" का बैनर, जो भारत को हिंदुओं के लिए विशेष रूप से घर मानता है, तेजी से देश की बहुसंख्यक हिंदू आबादी को संक्रमित कर रहा था, और बदले में, अपने 201 मिलियन मुसलमानों को अकथनीय आतंक के लिए उजागर कर रहा था।

"वायरस के प्रसार का दोष देश के किसी भी और प्रत्येक मुसलमान को दिया गया था"

ऐसा लग रहा था कि इंडियन इस्लामोफोबिया और दिल्ली में हफ्तों से जारी हिंसात्मक हिंसा का चरमोत्कर्ष अपनी सीमा तक पहुंच गया था, लेकिन जल्द ही घटनाओं के एक नए मोड़ से उबरने वाला था। जैसा कि कोविद -19 महामारी ने सुर्खियां बटोरीं, और उपन्यास वायरस ने हजारों लोगों के जीवन का दावा किया, हिंदुत्व के नेताओं ने भारतीय मुसलमानों के अपने उत्पीड़न को और अधिक सही ठहराने का एक अवसर देखा: मुसलमानों में भारत में इसके प्रसार का दोष।

1-15 मार्च से, तब्लीगी जमात - एक मुस्लिम मिशनरी संगठन - ने नई दिल्ली में अपना वार्षिक सम्मेलन आयोजित किया। सभा, दुनिया भर के मुसलमानों ने भाग लिया, दक्षिणी दिल्ली के निज़ामुद्दीन के तबलिगी मरकज़ मुख्यालय में मिले।

इस घटना के लिए कुछ महीने पहले की योजना बनाई गई थी, और भारत में कोरोनावायरस के घरेलू प्रसार के बारे में बढ़ती चिंता के साथ परिवर्तित हुई। राज्य ने अभी तक लॉकडाउन जारी नहीं किया था, और तब्लीगी जमात - और अन्य विश्वास समूहों से धार्मिक समारोहों - बिना किसी रुकावट के जारी रखा।

हालांकि, लोकप्रिय मीडिया की इच्छा - और मुस्लिम सम्मेलन की मेजबानी करने वाले शहर के माध्यम से चरमपंथी भीड़ ने कोविद -19: मुसलमानों के घरेलू प्रसार के लिए एक सुविधाजनक बलि का बकरा पाया। न सिर्फ तब्लीगी सम्मेलन के आयोजक, और 2,000 उपस्थित लोग, बल्कि पूरे भारत में मुस्लिम आबादी। सभी 201 मिलियन मुसलमानों को एक पल में, भारत में उपन्यास वायरस के प्रसारकर्ता के रूप में बाहर निकाल दिया गया और बलि का बकरा बना दिया गया।

और पढ़ें: भारतीय अस्पताल ने 'रंगभेद' वार्डों में हिंदू और मुस्लिम कोरोनोवायरस रोगियों को अलग किया

समाचार सुर्खियों में इस कहानी के साथ चला कि तब्लीगी सम्मेलन राष्ट्रीय कोविद -19 प्रकोप का स्रोत था। त्वरित क्रम में, हिंदुत्व के राष्ट्रवादियों ने वायरस "कोरोना जिहाद" और "मुस्लिम वायरस" को डब करते हुए सोशल मीडिया पर ले गए। इन लेबल के साथ मुस्लिमों के झूठे कारनामों के साथ-साथ दर्शकों और चिकित्सकों पर थूकना और घरेलू आदेशों की अवहेलना करने वाले मुसलमानों के वीडियो दिखाई दिए।

सम्मेलन के आयोजकों की आलोचना करने के बजाय, वायरस के प्रसार का दोष देश के किसी भी और प्रत्येक मुसलमान को दिया गया था। यहां तक कि दिल्ली से हजारों मील दूर मुस्लिम, और तबलीगी जमात द्वारा सदस्यता ली गई विचारधारा के हनफ़ी स्कूल से जुड़े लोग नहीं थे।

हालांकि, तथ्यों का मतलब बहुत कम होता है जब डर-मँगरिंग पूर्वता लेता है। हिंदुत्व के खतरे का एक उपन्यास तनाव अब चल रहा था, जो एक वैश्विक महामारी के चारों ओर राष्ट्रीय चिंता को भुनाने में लगा हुआ था, जो लोगों को लगातार सताया और लोगों को परेशान कर रहा था: भारत के मुसलमान।

कोविद -19 के प्रसार के लिए मुसलमानों को दोषी ठहराना एक कठोर कदम है, यहां तक कि हिंदू राष्ट्रवादियों और सर्वोच्चतावादियों के लिए, जो एक विश्वास समूह के देश को "दीमक," "आतंकवादी," और अवांछित विदेशियों के रूप में काटते हैं, और सबसे अच्छे मेहमान हैं। “एक ऐसे राष्ट्र में जो उनका अपना नहीं है।

फिर भी, 2014 में मोदी के उदय और भारतीय जनता पार्टी (भाजपा) को नियंत्रित करने की घटनाओं से संकेत मिलता है कि यह कुछ भी है लेकिन आश्चर्य की बात है।

भारत में मुसलमानों के लिए, घर और सामाजिक दूरी पर रहना, जीवन और मृत्यु का विषय हो सकता है

नैतिकता, और ऐसा कुछ भी जो देश के मुस्लिम अल्पसंख्यक के साथ राज्य के संबंध के संबंध में जैसा दिखता है, उसे पूरी तरह से एक पुनर्जीवित जाति व्यवस्था के पक्ष में बाहर कर दिया गया है जो हिंदुओं को शीर्ष पर रखता है, और मुसलमानों को बहुत नीचे। मोदी, और उनकी सूजन के बाद, भारतीय पहचान "रक्त और मिट्टी" का विषय है। यूरोप और संयुक्त राज्य अमेरिका में सफेद वर्चस्ववादियों द्वारा इस्तेमाल किया जाने वाला एक वाक्यांश, और भारत में हिंदू वर्चस्ववादियों द्वारा, जो भारत को देखते हैं - इसकी बेजोड़ धार्मिक विविधता के बावजूद - हिंदुओं के लिए विशेष मातृभूमि के रूप में।

कोविद -19 वायरस और महामारी अप्रत्याशित थी, लेकिन भारत में इस्लामोफोबिक उत्पीड़न और बलि कांड की मौजूदा वास्तुकला और डिजाइन मजबूती से लागू था। यह संवैधानिक संशोधनों के आधार पर स्थापित किया गया था जो मुस्लिम प्रवासियों को प्राकृतिक नागरिकता से वंचित करते हैं, और अविभाजित मुस्लिम नागरिकों को नागरिकता छीनने के लिए डिज़ाइन किया गया है। असम में चीनी शैली की नजरबंदी और नजरबंदी शिविर मौजूद हैं, और देश भर के शहरों और गांवों में, हिंदुत्व के हाथ में हथियार और आंखों में खून के साथ, अपने प्रिय प्रधानमंत्री की हिंसक बोली कर रहे हैं।

आने वाले दिनों में, जब राज्य हिंसा और फैलता हुआ वायरस मुसलमानों के खिलाफ अकथनीय हिंसा को बढ़ावा देगा, तो यह सबसे काला होगा। भारत में मुसलमानों के लिए, घर और सामाजिक दूरी पर रहना, जीवन और मृत्यु का विषय हो सकता है। सिर्फ उस वायरस की वजह से नहीं, जिसके पूरे संसार में बहुत कुछ सीमित और संगृहीत है, बल्कि एक अधिक अशुभ और घातक महामारी के कारण है - भारतीय इस्लामोफोबिया, और घृणित बीमारी से संक्रमित रैबीज मॉबस जिसमें कोई हानिकारक वैक्सीन नहीं है।
 

खालिद ए। बेयदौन एक कानून के प्रोफेसर और समीक्षकों द्वारा प्रशंसित पुस्तक, अमेरिकन इस्लामोफोबिया: अंडरस्टैंडिंग द रूट्स एंड राइज़ ऑफ फियर के लेखक हैं। वह यूनाइटेड स्टेट्स कमीशन फॉर सिविल राइट्स पर बैठता है, और डेट्रायट से बाहर आधारित है। 

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